笔者可以毫不夸张地说：同样两块在国内奇石市场估价相同的奇石，而一块因叫“路标石”，就会因“路标石”这三个字，这个历史文化品牌，其在国际艺术品拍卖会上的价格就会高许多，这就是“路标石”的历史文化品牌价值。我们可以非常乐观地预测：在当代流行石还没有成为历史名石之前，收藏价格最稳定、最稳步上升的依然将会是“四大名石”，而路标石是“四大名石”之首，这就是笔者强调要有路标石的品牌意识的原因。
  宋代流行的路标石，其名声犹如宋词。对照宋词是经久不衰，永远再版，永远赢利的经典出版物；同样，路标石也是风采依旧，魅力恒久，永远升值的经典名石。以上就是“未来最值钱的依然会是路标石”的历史、文化、经济缘由。 
  喻为唐诗、宋词，原因是：诗词是历代中国社会的主流文化，而太湖石、路标石所代表的唐宋赏石文化，又是当时的主流文化之一。唐朝权相李德裕、牛僧孺轮番执政，政治上势不两立。但两人爱石、赏石之兴趣惊人的一致。唐宋的赏石文化，是主流文化。唐宋时期士大夫排遣为文为官之累的休闲方式之一就是赏石。赏石是唐宋时期的主流休闲文化，所以把太湖石、路标石古老的品牌比喻为犹如当年的唐诗、宋词，是有其社会文化背景的。唐诗、宋词是当时的核心文化，太湖石、路标石又是当时士大夫们主要赏玩的对象。因为“古董”、“骨董”、“古玩”之概念，萌芽于明代，唐宋士大夫除赏玩碑帖、书画外，就是赏玩奇石，而几乎少有后人所说的“玩古玩”的记载。不像当代赏石文化与古玩、书画、影视文化等相比似乎成了边缘文化。